The Celtic Church In Scotland has clergy all over the British Isles, provding Christian Celtic Worship. All our deacons and priests are fully ordained in the Celtic Apostolic Church and can provide Christian services of the Church.
The map opposite shows the locations of the churches and commmunties of the Celtic Church In Scotland. To view details of our clergy please click on the locations marked on the map.
The locations in the British Isles of our clergy are as follows:
Angus
Cornwall
Edinbrugh
Lothian
Lanarkshire
The Clergy Of The Church
Each of the individual churches and communities of the Celtic Church in Scotland's clergy all provide their own services, under the rule of the Celtic Church.
If you would like to find out more about times of servives, marriages, baptism etc, please contact your local clergy, details of which can be found on the map above or contact the Celtic Church in Scotland direct.
Beannachd Dia dhuit (blessings of God be with you)
A Celtic Ministry, based in West Cornwall, aiming to meet the needs of the Cornish and those living in Cornwall.
It is our wish to show the way down the Celtic path to our Lord and Saviour Jesus Christ. Much of the Celtic way has been lost in the mists of time, but now you may journey with us to rediscover and establish again the Celtic Way in Cornwall.
We are here to help you on your life journey and to facilitate the times of lifes cross roads. The cross roads many know are birth, marriage and death, there are many more times when we may need to find a special way to mark a milestone in our lives. We are happy to help you by being the celebrant at your ceremony.
St. Piran: Abbot of Lanpiran
St. Piran (Born c.AD 480), is the most popular of the Patron Saints of Cornwall (the others being St. Michael and St. Petroc). His family origins are obscure, but the tradition that he came from Ireland is extremely strong. Misguided medieval hagiographers identified him with St. Ciaran of Saighir. Though the two names are arguably the same, an identification with St. Ciaran of Clonmacnoise, whose father is said to have come from Cornwall, is much more likely. Piran's father and mother are both given Irish ancestries. However, his father's name, Domuel, is certainly British and he was probably Prince Dywel ap Erbin of the Royal House of Dumnonia.
Piran spent his younger days in South Wales, where he founded a church in Caer-Teim (Cardiff). He probably received his religious schooling at the monastery of St. Cadog in Llancarfon where he would have met St. Finnian. Piran's mother being of Irish blood, the two presumably got on well and returned together to Ireland where Finnian founded some six monasteries, including his most famous one at Clonard (Meath). Piran-Ciaran lived here before moving on to live with St. Enda on Aran Island and then St. Senan on Scattery Island. He finally founded his own community at Clonmacnoise, "Ireland's University".
Cornish legend tells how, in old age, Piran was captured by the local pagan Irish. Jealous of his miraculous healing powers, they tied a millstone around his neck and threw him off a cliff and into the sea during an horrendous storm. As Piran hit the water, the storm abated and the millstone bobbed to the surface as though it were made of cork! With his new-found raft, Piran set sail for his homeland of Cornwall. He landed at Perran Beach, to which he gave his name, and built himself a small oratory on Penhale Sands at Perranporth, where he performed many miracles for the local people. It was excavated from the dunes during the 19th century, but has recently been reburied for its own protection. He was eventually joined by others seeking solitude and so established the Abbey of Lanpiran.
Piran's rise to be Cornwall's Patron stems from his popularity with the Cornish tin-miners. It is said that Piran himself first discovered tin in Cornwall (or rediscovered what the Romans knew well) when he used a large black Cornish rock to build himself a fireplace. He was amazed to find that, as the flames grew hotter, a trickle of pure white metal began to ooze from the stone. He shared this knowledge with the local people and thus provided the Cornish with a lucrative living. The locals were so delighted that they held a sumptuous feast in Piran's honour where the wine ran like water. Piran was fond of the odd tipple and he is still remembered today in the Cornish phrase "As drunk as a Perraner". The trickling white metal upon its black background, however, remains his most enduring memorial as the White Cross of St. Piran on the Cornish National flag.
Piran founded churches at Perranuthno and Perranarworthal, and a chapel at Tintagel. His holy-well, the "Venton-Barren" was at Probus. He probably also made trips to Brittany where he became an associate of St. Cai. Here, Piran is remembered at Trézélidé, St. Peran, Loperan and Saint-Perran. Arthurian tradition, expounded by Geoffrey of Monmouth, says that he became chaplain to the great King Arthur and was made Archbishop of Ebrauc (York) after St. Samson was exiled by Saxon invasions. If so, it seems unlikely that he ever properly took up his Archiepiscopal See. Traditionally, Piran died at his little hermitage on 5th March though, as this is St. Ciaran of Saighir's Day, his true feast day may have been the 18th November as found in the Launceston Church Calendar. His relics were a great draw to pilgrims but, due to inundation by the sand, they were eventually moved inland to where the Parish Church of Perranzabuloe (St. Piran-in-the-Sands) was built to house them.
Daily Reading
Psalm 80:7-15 Restore us, O God of hosts; let your face shine, that we may be saved! You brought a vine out of Egypt, you drove out the nations and planted it. You cleared the ground for it, it took deep root and filled the land. The mountains were covered with its shade, the mighty cedars with its branches. It sent out its branches to the sea and its shoots to the River. Why then have you broken down its walls, so that all who pass along the way pluck its fruit? The boar from the forest ravages it, and all that move in the field feed on it. Turn again, O God of hosts! Look down from heaven, and see, have regard for this vine, the stock that your right hand planted, and for the son whom you made strong for yourself.
St. Petroc: Abbot of Lanwethinoc
St Petroc,(c.468-564), the Patron Saint Cornwall, was a younger son of King Glywys Cernyw of Glywysing. Upon his father's death, the people of Glywysing called for Pedroc to take on the crown of one the country's sub-divisions like his brothers. Petroc, however wished to pursue a religious life and left, with several followers, to study in Ireland.
Some years later, Petroc and his band returned to Britain, landing on the shores of the River Camel in Cerniw (Cornwall). They were directed, by St. Samson, to the hermitage of St. Wethnoc who, seeing Petroc's superior piety agreed to give him his cell in return for Petroc naming the place Llanwethinoc (now Padstow - Petroc's Stow) in his honour. Petroc founded a monastery on the site but, after thirty years there, he decided to go on a pilgrimage to Rome, via Brittany. On his return journey, just as he reached Newton St. Petrock (Devon), it began to rain. Petroc predicted that this would soon stop, but it continued to rain for three days. In penance for such presumption, Petroc returned to Rome, travelled on to Jerusalem and finally settled in India where he lived for seven years on an island in the Indian Ocean.
Petroc eventually returned to Britain (with a wolf companion he had met in India), but may have gone on a further pilgrimage to Ynys Enlli (Bardsey), founding churches at St. Petrox (Dyfed) and Llanbedrog (Lleyn) on the way. Back in Cerniw, with the help of Saints Wethnoc and Samson, he defeated a mighty serpent which the late King Teudar of Penwith had used to devour his enemies. This done, he departed from his monastery at Llanwethinoc (Padstow) to live as a hermit in the woods at Nanceventon (Little Petherick). Some of his fellow monks followed his example at Vallis Fontis (St. Petroc Minor). It was while in the wilderness that a hunted deer saught shelter in St. Petroc's cell. Petroc protected it from the hungry grasp of King Constantine of Dumnonia and managed to convert him to Christianity into the bargain.
Petroc later moved still deeper into the Cornish countryside, where he discovered St. Guron living in a humble cell. Guron gave up his hermitage and moved south, allowing Petroc, with the backing of King Constantine, to establish a second monastery called Bothmena (Bodmin - the Abode of Monks) after the monks who lived there. Petroc eventually died at Treravel, while travelling between Nanceventon (Little Petherick) and Llanwethinoc (Padstow), and was buried at Padstow. The monks there later removed themselves, along with Petroc's body, to Bodmin where his beautiful Norman casket reliquary can still be seen today.
Beannachd Dia dhuit (blessings of God be with you)
The Celtic Order of Saint Adamnan (COSA) trains and recruits monks and clergy under the watchful eye of its Abbot, The Right Reverend Julian Roche.
As Abbot of the teaching order, Right Rev. Julian interviews those who feel called to Holy Orders and undertakes police checks, etc before 'laying on of hands' (signifying admittance to the order), can take place. He then instructs the Brother or Sister in the practical aspects of becoming a Deacon and/or a Priest, before they become full clergy of the Celtic Apostolic Church.
If you are interested in joining the Celtic Order of St. Adamnan, you should take some time to read over the Rule of Cosa, and then download an application form and return it to The Celtic Church In The Scotland.
Find Out More About the Church
The Rule of COSA
Our Rule is an interpretation of the 6th century Rule of St. Columba
1. Do not do things that please others but do not please God.
2. As far as possible imitate Christ and the Apostles.
3. Pray in a quiet and private place.
4. Develop spiritual relationships with mature Christian men and women.
5. Keep away from those who delight in gossip or criticism.
6. Do not confide in people who are lazy or cannot control their tongues.
7. Be submissive to those God has put in authority over you.
8. Be prepared to die for the faith.
9. Be disciplined, organised and methodical in all that you do.
10. Forgive your enemies and pray for them.
11. Spend some time regularly each day in prayer, good work and reading the Bible.
12. Help those in need.
13. Neither overeat, oversleep or speak more than you have to.
14. Love God with all your heart and strength.
15. Love your neighbour as yourself.
Our Saint: St Adamnan
The Order is named after the Celtic Abbot of Iona. St. Adamnan, who was born at Drumhome in the county of Donegal in Ireland in the year 625.He entered a monastery there as a Novice, and on completion of his training he took his vows and became a Monk. Some time later Adamnan, moved to the Holy Island of Iona, where he having so impressed his brethren by his hard work and piety, was eventually installed as the ninth Abbot of the monastery in the year 697.
During his time at Iona, Adamnan, gave sanctuary to Alfrid, when the crown of Northumbria was in dispute, after the death of Alfrid’s father, King Oswy, some two years later in 686, when Alfrid had ascended the throne, Adamnan visited him to secure the release of a number of Irish prisoners.
In 688 Adamnan made several visits to English monasteries and was persuaded by St. Ceolfrid to adopt the Roman calendar for fixing the date of Easter, from this time Adamnan worked ceaselessly and with great success, to persuade the Irish monasteries to replace many of the Celtic practices with those of the Roman Church.
He succeeded in convincing the Council of Birr that women should be exempt from wars and that women and children should not be taken as prisoners or slaughtered, the Council named the agreement "Adamnan’s Law".
Adamnan was a scholar, noted for his piety, he wrote A Life Of St. Columba, one of the most important biographies of the Middle Ages, he was also the author of "De locis sanctis", a description of the East which was related to him, by a Frankish Bishop, Arculf, whose ship had been driven of course and went aground near Iona, whilst on his way home from Jerusalem.
Some Scottish historians believe that, St. Adamnan established a monastery at Dull, in Perthshire, although no standing ruins are visible, nor have any been found as yet. Adamnan was, in accordance with Celtic tradition declared a Saint during his own life time, and is also known, in Ireland as St. Eunan, the name Adamnan when translated from the Gaelic means Little Adam (or "Wee Adam").
Adamnan died at his monastery on the island of Iona, on the 23rd day of September in the year of our Lord 704, his feast day being celebrated each year on that date.
The Celtic Church has existed in one form or another from within a decade of Christ's death and ressurection, it existed as an established church until the reformation, at which point it retreated into small Highland communities, until the 1800's when it was driven underground. Today, the Celtic Church is once again an established organisation, doing as the original Celtic Missionaries did; bringing the message of Christ to the people.
The Most Reverend David Stalker (retired) has been Primus and Bishop of All Fortrenn of the Celtic Apostolic Church (CAC) since it was established in its modern form in August 1995 until 2011.
Bishop MacLeod lives just south of Edinburgh from where he provides reassuring guidance to the church. In addition, he oversees the whole organisation, The Celtic Church in Scotland, comprising the Celtic Apostolic Church (CAC) and the Celtic Order of Saint Adamnan (COSA) which trains and recruits monks and clergy under the watchful eye of its Abbot, The Right Reverend Julian Roche.
Although the Celtic Apostolic Church is based in Scotland, it is becoming a world-wide organisation, with members in Germany, America, Australia, Northern Ireland and the United Kingdom.
It is interesting to note that the antiquity of British Church, has been unequivocally affirmed by five Papal councils during the Middle Ages: At the Council of Pisa, A.D. 1409, the Council confirmed that the British Church took precedence of all others since it was founded out of Jerusalem shortly after the crucifixion of Christ. The Council of Constance in 1419 AD and the Council of Siena in 1423 made similar proclamations. At the Council of Basle in 1431 it was stated that the Celtic Church took precedence of all others because it was founded by Joseph of Arimathaea immediately after the passion of Christ.
Archaeological evidence supports the existence of the Christian church in Britain during the first century with one of the earliest known church structures identified from approximately 140 A.D. This proves the Celtic Church is much older than the Roman Catholic Church, which was began in 326 A.D. by the Emperor Constantine.
Emperor Constantine, who legalized Christianity in the Roman Empire, had grown up in York. His mother, Helen, was a native Britain and a Christian. She was an influence in his conversion to Christianity. According to an account given in Lives of Saints, Published by John J. Crawley & Co, which is based on the writings of Eusebius, when Constantine was defending his empire from an attack by Maxentius with vastly superior forces, he suddenly remembered the crucified Christ his mother worshipped. It was then he knelt down and for the first time in his life prayed to God and received his now famous vision.
Historians traditionally credit St. Ninian with spreading Christianity throughout Scotland in the latter part of the 4th century. However, Christianity had arrived in Scotland long before Ninian began building his monasteries and churches. With the destruction of the Jewish temple in 70 AD. Christians in Jerusalem migrated to Antioch and Ephesus and it was from those cities missionaries continued to migrate from. Sometime around 75 or 80 AD the first missionaries from John's church in Ephesus came into the northern Brittanic Isles and began building churches. The Church in Ephesus became an important influence to the established churches in northern Britain and Scotland. They accepted John's teaching that Easter should be celebrated at Passover, which became a trademark distinction of the Celtic Church.
Historians record that the Celtic Church played an important role in the early ecumenical councils. The first great council was held In 300 A.D. at the Council of Elvira in Spain. This was a council of all the existing Gallican Churches. The Celtic Church on the European continent was known as the Gallican Church and covered what is present day Spain, France, Switzerland and northern Italy. In Britain the Church was known simply as the Celtic Church. Again, In 314 A.D. three bishops from the Celtic Church in Britain attended the Council of Arles. And at the Council of Nicea in 325 A.D. the Celtic Church was again well represented, whereas the Roman church did not have a single bishop in attendance. In 359 A.D. when over 400 bishops met at the Council of Rimini to deal with the issue of Arianism bishops from the Celtic Church were present. In 600 A.D. when Augustine came to Britain to establish a mission from Rome he was greeted by Christians from St. Martin's Celtic Church (named for St. Martin of Tours), in Canterbury. It was said that he worshipped there until his church could be built.
The Celtic Church was known to the Reformers and much of the liturgy in the Anglican Church was modeled after the Celtic Liturgy. The Orthodox Church recognizes the validity of Anglican Orders in part because several post reformation Anglican bishops were assisted in their ordination by Celtic bishops (CHRISTOPHER HAMPTON, Archbishop of Armagh assisted the Archbishop of Canterbury in at least three Episcopal ordinations in the 17th century). Up to the 12th century it was very common for Roman Catholic bishops to be assisted in their ordination by Celtic bishops.
After the attacks on the monasteries during the reformation the church retreated entirely into the Highlands where worship continued in small communities in oratories and in people's homes. In the early 1800's the church came under attack again when the Highland Clearances began. This forced the church to go underground where it remained until the 20th century.
The Celtic Church was not destroyed or driven away, contrary to much that has been written to that effect. It has survived the ages and is alive and well today.
Attention: These Homepage is a snapshot of the original one. We are archivating and protecting the contents for historical information. Unfortunately we had no newer page from our motherchurch this time. If you have further informations, please feel free for contacting us at webmaster (at) keltischekirche.de
Welcome to the website of the Celtic Church In Scotland (CCIS)
Beannachd Dia dhuit (blessings of God be with you)
Although Christian, the Celtic Church had no links with the Pauline movement which would later become known as the Roman Catholic and Protestant Chuches and their Apostolic succession.
The Celtic Church In Scotland or the CCIS as otherwise known is a Celtic Apostolic Church headed by our current Bishop Primus, the Most Rev. Bishop Norman MacLeod (right).
Through our Church website, we wish that you will find the help to begin or your true path to our Lord and to assist you in learning more about Celtic Christianity.
Parts of the Celtic Church in Scotland The Celtic Church In Scotland is made up of 2 main parts:
The Celtic Apostolic Church (CAC), which is made up of the clergy of the Church.
And the Celtic Order of Saint Adamnan (COSA), which undertakes the training of our new clergy, under the watchfull eye of the Abbot.
Please feel free to browse our website, and if you have any questions about The Celtic Church in Scotland, vocations or any general questions please do contact us.
Die Gottesdienste und Events können aus unserem Ordo rechts entnommen werden. Es kann gelegentlich vorkommen, das kurzfristig Termine ausfallen (Krankheit, sonstige Vorkommnisse): Es empfiehlt sich daher, in der Gemeinde gelegentlich vorab nachzufragen.
Keltische Feiertage
Keltische Feiertage sind meistens mit den römischen gleich, allerdings gibt es viele regionale Gedenk- und Heiligentage. Diese finden sich darum unter diesem Punkt. Darunter ist eine Auflistung der Zeitzonen, falls sie sich übergreifend zu einem Gebet mit ausländischen Gemeinden zusammenschlißen möchten.
Der liturgische Kalender
Der liturgische Kalender soll ihnen die Möglichkeit geben, unsere Gottesdienste zu besuchen oder aber auch unserer Feiertage gemäß der Tradition mitzufeiern und sie ein wenig mehr an unserem Christentum teilhaben zu lassen. Dankenswerterweise dürfen wir dabei auf die Daten des liturgischen Kalenders der Salesianer zurück greifen, dafür danken wir sehr. Auch die liturgischen Farben sind der Übersicht entnehmbar, die sich nach der römisch-katholischen Kirche richten. Sollten sie nach den Zeiten einer Gemeinde suchen, so sehen sie entweder unter "Gemeinden" nach oder in dem Terminkalender für Gemeinden.
Wünschen sie hingegen einen Termin bei uns, sei es für eine Messe, einen Trauerfall, eine Taufe oder auch nur ein Gespräch/Ereignis, so wenden sie sich bitte an die unter dem Impressum genannte Adresse.
Wählen sie bitte aus dem Menue an der rechten Seite etwas aus, oder aus dem Pulldownmenü oben.
Es ist erlaubt, sich als Benutzer auf dieser Seite für den Gebrauch des Forums zu registrieren und das Forum gemäß dieser Regeln unentgeltlich und gemäß seines Zweckes als Kommunikationsplattform der keltischen Kirche wie nachfolgend zu benutzen:.
Es ist erlaubt eigene Beiträge zu verfassen, die frei vom Copyright anderer sind (Zitationsregeln beachten!).Diese Beiträge werden dem Forenbertreiber -auch nach dem Ausscheiden der Mitgliedschaft (Löschung)- zur freien Nutzung zeitlich unbegrenzt und unentgeltlich überlassen, wenn diese rechtlich unbedenklich sind: Die Beiträge dürfen keinerlei Inhalte besitzen, die in irgendeiner Weise die guten Sitten verletzen oder strafrechtlich relevant wären. Der Verfasser trägt die volle Verantwortung, der Foreninhaber macht sich die Inhalte NICHT zu eigen.
Es ist das Hochladen eigener Avatare erlaubt, solange man die Rechte an diesem Bild besitzt oder das Bild gemeinfrei (Public Domain) ist.
Es ist erlaubt, das der Betreiber Inhalte löscht, verschiebt, ändert oder zurückweist, wenn diese nicht der geforderten Qualität entsprechen. Ebenso ist das Archivieren und Speichern der Beiträge zulässig.
Dem Seitenbetreiber ist es gestattet Benutzeraccounts zu ändern, zeitweise oder für immer zu sperren oder zu löschen, wenn dies seiner Meinung nach erforderlich ist. Damit zusammenhängende Daten dürfen soweit dies rechtlich zulässig ist bei z.B. Strafverfolgung den Behörden zugänglich gemacht werden.
Es ist zu gestatten, das das Forum so wie es ist angeboten wird d.h. ohne Recht auf fehlerfreien Betrieb oder dauernde Verfügbarkeit. Es darf ohne Einschränkung jederzeit eingestellt oder für den Betrieb gesperrt werden.
Es ist auf ein einwandfreies Benehmen und halbwegs leserliche Inhalte (siehe im Punkt Grammatik) zu achten, der Umgang miteinander soll freundlich und hilfsbereit sein. Forentrolle werden ohne Vorwarnung entfernt. Der Besitzer behält das virtuelle Hausrecht an diesen Seiten.
Die nachfolgende Nettikette regelt das Weitere und ist einzuhalten.
Die Nettiquette (allgemeine Forenregeln)
DIE NETTIQUETTE
Dieser Artikel soll Ihnen helfen, die Sitten und Gebräuche, die sich mit der Zeit in den "de.*"-Newsgruppen eingebürgert haben, kennenzulernen, und Ihnen über die wichtigsten Stolpersteine hinwegzuhelfen.
Es folgen einige Tips, wie man das Netz effizient und auch höflich zu aller Zufriedenheit benutzen kann (und sollte):
* 01. Vergiß niemals, daß auf der anderen Seite ein Mensch sitzt * 02. Erst lesen, dann denken, dann erst posten * 03. Fasse Dich kurz! * 04. Deine Artikel sprechen für Dich. Sei stolz auf sie! * 05. Nimm Dir Zeit, wenn Du einen Artikel schreibst! * 06. Vernachlässige nicht die Aufmachung Deines Artikels * 07. Achte auf die "Subject:"-Zeile! * 08. Denke an die Leserschaft! * 09. Vorsicht mit Humor und Sarkasmus! * 10. Kürze den Text, auf den Du Dich beziehst * 11. Benutze Mail, wo immer es geht! * 12. Gib eine Sammlung deiner Erkenntnisse ans Netz weiter * 13. Achte auf die gesetzlichen Regelungen! * 14. Benutze Deinen wirklichen Namen, kein Pseudonym * 15. Kommerzielles? * 16. Keine "human gateways" - das Netz ist keine Mailbox * 17. "Du" oder "Sie"?
VERGISS NIEMALS, DASS AUF DER SEITE EIN MENSCH SITZT!
Die meisten Leute denken in dem Augenblick, wo sie ihre Artikel und Mails verfassen, leider nicht daran, daß die Nachrichten nicht ausschließlich von Computern gelesen werden, sondern auch von (anderen?) Lebewesen, in erster Linie von Menschen. Je nach Distribution kann Ihre Nachricht von Leuten z. B. in ganz Deutschland und der Schweiz gelesen werden. Denken Sie stets daran und lassen Sie sich nicht zu verbalen Ausbrüchen hinreißen. Bedenken Sie: Je ausfallender und unhöflicher Sie sich gebärden, desto weniger Leute sind bereit, Ihnen zu helfen, wenn Sie einmal etwas brauchen. Eine einfache Faustregel: Schreibe nie etwas, was Du dem Adressaten nicht auch vor anderen Leuten ins Gesicht sagen würdest.
2. Erst lesen, dann denken, dann nochmal lesen, dann nochmal denken und dann erst posten!
Die Gefahr von Mißverständnissen ist bei einem geschriebenen, computerisierten Medium besonders hoch. Vergewissern Sie sich mehrmals, daß der Autor des Artikels, auf den Sie antworten wollen, auch das gemeint hat, was Sie denken. Insbesondere sollten Sie darauf achten, ob nicht vielleicht Sarkasmus oder eine ähnliche Abart des Humors :-) benutzt wurde, ohne ihn mit dem Smiley-Symbol ":-)" zu kennzeichnen.
3. Fasse Dich kurz!
Niemand liest gerne Artikel, die mehr als 50 Zeilen lang sind. Denken Sie daran, wenn Sie Artikel verfassen. Nebenbei: Es empfiehlt sich, die Länge der eigenen Zeilen unter etwa 70 Zeichen zu halten.
4. Deine Artikel sprechen für Dich. Sei stolz auf sie!
Die meisten Leute auf dem Netz kennen und beurteilen Sie nur über das, was Sie in Artikeln oder Mails schreiben. Versuchen Sie daher, Ihre Artikel leicht verständlich und möglichst ohne Rechtschreibfehler zu verfassen. Ein Duden neben dem Rechner mag manchem als Übertreibung erscheinen; in Anbetracht der Tatsache, daß viele Leser den Autor eines vor Fehlern beinahe unleserlichen Artikels für einen (um es ganz deutlich zu sagen) Vollidioten halten, ist diese Investition vielleicht nicht ganz verfehlt. Bedenken Sie, daß ihr Anliegen nicht rüberkommt, wenn es nicht einmal den elementaren Anforderungen an Stil, Form und Niveau genügt. Bedenken Sie bitte auch: Vielleicht lesen Ihre zukünftigen Kollegen oder Ihr zukünftiger Chef mit. Vorurteile bilden sich leicht.
5. Nimm Dir Zeit, wenn Du einen Artikel schreibst!
Einige Leute denken, es würde ausreichen, einen Artikel in zwei Minuten in den Rechner zu hacken. Besonders im Hinblick auf die vorangegangenen Punkte ist das aber kaum möglich. Sie sollten sich Zeit nehmen, um einen Artikel zu verfassen, der auch Ihren Ansprüchen genügt. 6. Vernachlässige nicht die Aufmachung Deines Artikels! Es ist natürlich nicht zwingend, einen Schreibmaschinenkurs mitgemacht zu haben, jedoch ist es ratsam, sich mit den wichtigsten der "Regeln für Maschinenschreiben" (z. B. DIN 5008) vertraut zu machen. Darüberhinaus sollten Punkte und Kommas selbstverständlich sein; durch Groß- und Kleinschreibung wird der Text leserlicher. Absätze lockern den Text auf, wenn sie alle paar Zeilen eingeschoben werden.
7. Achte auf die "Subject:"-Zeile!
Wenn Sie einen Artikel verfassen, achten Sie bitte besonders auf den Inhalt der "Subject:"-Zeile. Hier sollte in kurzen Worten (möglichst unter 40 Zeichen) der Inhalt des Artikels beschrieben werden, so daß ein Leser entscheiden kann, ob er von Interesse für ihn ist oder nicht. In länger dauernden Diskussionen kann es passieren, daß das Thema, über das debattiert wird, vom ursprünglichen "Subject" abweicht. Bitte ändern Sie die "Subject:"-Zeile entsprechend ab. Eine gute Angewohnheit ist es, wenn Sie den alten Titel zusätzlich noch angeben; bei Followups auf solche Artikel sollte der alte Titel aber entfernt werden. Ein Beispiel:
Nach dem Drücken von "F" im Newsreader (meist "nn" oder "rn") werden Sie mit
Subject: Re: Kohlrabi im Vorgarten konfrontiert. Die Diskussion ist aber längst auf das Thema "Erbsen im Treibhaus" abgeschweift. Also ändern Sie wie folgt:
Subject: Erbsen im Treibhaus (was: Re: Kohlrabi im Vorgarten) Sollte die "Subject:"-Zeile nun länger als 80 Zeichen werden, so ist es sicher nicht schlecht, den alten Titel abzukürzen. Followups auf Ihren neuen Artikel sollten nur noch den Titel
Subject: Re: Erbsen im Treibhaus erhalten.
8. Denke an die Leserschaft!
Überlegen Sie sich vor dem Posten eines Artikels oder Followups, welche Leute Sie mit Ihrer Nachricht erreichen wollen. Ein Artikel mit dem Titel "Fernseher Bj. 1972 an Selbstabholer" ist in einer regionalen Newsgruppe sicher wesentlich besser aufgehoben als in einer weltweit lesbaren "de.*"-Gruppe. Wählen Sie die Gruppe (oder Gruppen), in die Sie schreiben, sorgfältig aus. Posten Sie, wenn irgend möglich, nur in eine Gruppe. Ein Crossposting eines Artikels in mehrere, womöglich inhaltlich verwandte Gruppen ist nicht empfehlenswert. Wenn Sie dennoch ein Crossposting (durch Angabe mehrerer Gruppennamen in der "Newsgroups:"-Zeile) in die Welt setzen, lenken Sie bitte darauffolgende Postings mit Hilfe der "Followup-To:"-Zeile in eine Gruppe.
9. Vorsicht mit Humor und Sarkasmus!
Achten Sie darauf, daß Sie Ihre sarkastisch gemeinten Bemerkungen so kennzeichnen, daß keine Mißverständnisse provoziert werden. Bedenken Sie: In einem schriftlichen Medium kommt nur sehr wenig von Ihrer Mimik und Gestik rüber, die Sie bei persönlichen Gesprächen benützen würden. Im Netz gibt es für diesen Zweck eine ganze Reihe von Symbolen; die gebräuchlichsten sind ":-)" und ":-(". Wenn Ihnen nicht sofort auffällt, was diese Symbole bedeuten sollen, drehen Sie den Kopf doch mal um 90 Grad nach links und schauen Sie nochmal... :-)
10. Kürze den Text, auf den Du Dich beziehst, auf das notwendige Minimum!
> Es ist eine gute Angewohnheit, Texte, auf die man sich be- > zieht, wörtlich zu zitieren. Wenn Sie einen Followup-Ar- > tikel schreiben, wird Ihnen der gesamte Text, auf den Sie > sich beziehen, von Ihrem Newsreader-Programm zum Bearbei- > ten angeboten. Der Originaltext wird dabei im Allgemeinen > durch das Zeichen '>' eingerückt (ähnlich wie dieser Ab- > satz), um klar ersichtlich zu machen, daß es sich dabei > um zitierten Text handelt.
Machen Sie es sich zur Angewohnheit, nur gerade so viel Originaltext stehen zu lassen, daß dem Leser der Zusammenhang nicht verlorengeht. Das ist a) wesentlich leichter zu lesen und zu verstehen und b) keine Verschwendung von Resourcen. Lassen Sie den Originaltext aber auch nicht ganz weg! Der Leser Ihres Artikels hat den Artikel, auf den Sie sich beziehen, mit hoher Wahrscheinlichkeit nicht mehr exakt in Erinnerung und hat ohne weitere Anhaltspunkte große Mühe, den Sinn Ihrer Ausführungen zu erkennen. Achtung: Auch die Unterschrift oder die Signature der Originalnachricht sollte nur dann zitiert werden, wenn darauf auch inhaltlich Bezug genommen wird. Wie die ebenso lästige Doppelsignature ist dies ein Fehler, den der Betreffende selbst oft nicht bemerkt. Ein persönlicher Hinweis (bitte nur als Mail!) kann in beiden Fällen nicht schaden.
11. Benutze Mail, wo immer es geht!
Wenn Sie dem Autor eines Artikels etwas mitteilen wollen, überlegen Sie sich bitte genau, ob dafür nicht eine simple Mail ausreicht. Ein Beispiel: Spätestens dann, wenn hitzige Diskussionen schliesslich in wüste Beschimpfungsorgien ausarten, ist der Zeitpunkt gekommen, an dem die Diskussion niemanden außer den Streithähnen interessiert. Generell gilt: Wenn Sie etwas mitteilen wollen, das auch viele andere Leute interessieren könnte, benutzen Sie die News. Anderenfalls ist eine Mail sicherlich ausreichend.
12. Gib eine Sammlung Deiner Erkenntnisse ans Netz weiter!
Wenn Sie eine Frage an die Netzgemeinde gestellt haben, und darauf Antworten per Mail empfangen haben, welche evtl. auch andere Leute interessieren könnten, fassen Sie Ihre Ergebnisse (natürlich gekürzt) zusammen und lassen Sie damit auch das Netz von Ihrer Frage profitieren.
13. Achte auf die gesetzlichen Regelungen!
Es ist völlig legal, kurze Auszüge aus urheberrechtlich geschützten Werken zu informationellen Zwecken zu posten. Was darüber hinaus geht, ist illegal. Zu den urheberrechtlich geschützten Werken gehören unter anderem Zeitungsartikel, Liedtexte, Programme, Bilder etc. Ebenfalls illegal ist es, mit Wort und/oder Bild zu Straftaten aufzurufen oder zumindest Anleitungen dafür zu liefern. Achten Sie darauf, daß Sie mit Ihrem Artikel keine Gesetze brechen und bedenken Sie, daß sich evtl. jeder strafbar macht, der solche Informationen auf dem eigenen Rechner hält und anderen zugänglich macht.
14. Benutze Deinen wirklichen Namen, kein Pseudonym!
In der Mailboxszene ist es ab und zu üblich, seine wahre Identität hinter einem Pseudonym zu verbergen. Pseudonyme ermöglichen es auch, Dinge zu sagen und zu tun, die man sich sonst nicht erlauben würde. Aufgrund der negativen Erfahrungen, die sehr viele Leute auf dem Netz mit den Trägern solcher Pseudonyme gemacht haben, und auch aus presserechtlichen Gründen sollten Sie Ihre Artikel mit Ihrem wirklichen Namen versehen. Wenn Sie nicht vorhaben, Ihren Namen preiszugeben, vergessen Sie das Usenet (oder zumindest das Schreiben von Artikeln und Mails) bitte schnell wieder. Die Betreiber von Systemen, die schreibenden Zugriff auf das Netz anbieten, sind angehalten, entsprechende Maßnahmen zu ergreifen (z. B. Eintragung des "Fullnames" ins GECOS-Feld der Passwortdatei o. ä.).
15. Kommerzielles?
Ein gewisses Maß an kommerziellen Informationen wird auf dem Netz gerne toleriert, z.B. Adressen von Firmen, die ein bestimmtes Produkt anbieten, nachdem jemand danach gefragt hat. Als unverschämt wird dagegen die Verbreitung von reinen Werbeinformationen angesehen, insbesondere, wenn sie ein gewisses Volumen überschreiten. Bedenken Sie: Dies ist ein nichtkommerzielles Netz, und nicht jeder will Übertragungskosten für Werbung bezahlen.
16. Keine "human gateways" - das Netz ist keine Mailbox!
Ebenfalls wird davon abgeraten, seine Aufgabe darin zu sehen, Artikel aus verschiedenen anderen, für jedermann zugänglichen Netzen (um Namen zu nennen: Fido, Zerberus, BTX, etc. pp.) ins Netz zu pumpen. Das gilt insbesondere dann, wenn es den Informationen am allgemein üblichen Niveau mangelt, die darin angesprochenen Tatsachen jedem durchschnittlich intelligenten Menschen bereits bekannt sind oder abzusehen ist, daß sich nur ein verschwindend geringer Bruchteil der Netz-User dafür interessiert. Bedenken Sie: Das Netz ist keine Daten-Mülltonne.
17. "Du" oder "Sie"?
Aus der Deutschsprachigkeit der "de.*"-Hierarchie erwächst die Frage, ob man andere Netzteilnehmer in Artikeln und Mails "duzen" oder "siezen" sollte. Dafür gibt es keine allgemeingültige Regel; es hat sich jedoch eingebürgert, den Anderen mit "Du" anzureden. 99,9 % der Teilnehmer in der "de.*"-Hierarchie finden das auch völlig in Ordnung und würden es als eher absonderlich ansehen, wenn sie auf einmal gesiezt werden würden. Vielleicht ist diese Netiquette also der letzte Artikel im Netz, in dem Sie geSIEzt werden...
18. Zusammenfassung der Dinge, die Sie bedenken sollten...
- Vergiß niemals, daß auf der anderen Seite ein Mensch sitzt - Erst lesen, dann denken, dann nochmal lesen, dann nochmal denken, und dann erst posten - Fasse Dich kurz! - Deine Artikel sprechen für Dich. Sei stolz auf sie! - Nimm Dir Zeit, wenn Du einen Artikel schreibst! - Vernachlässige nicht die Aufmachung Deines Artikels - Achte auf die "Subject:"-Zeile! - Denke an die Leserschaft! - Vorsicht mit Humor und Sarkasmus! - Kürze den Text, auf den Du Dich beziehst, auf das notwendige Minimum! - Benutze Mail, wo immer es geht! - Gib eine Sammlung deiner Erkenntnisse ans Netz weiter - Achte auf die gesetzlichen Regelungen! - Benutze Deinen wirklichen Namen, kein Pseudonym - Kommerzielles? - Keine "human gateways" - das Netz ist keine Mailbox - "Du" oder "Sie"?
Autoren:
Christian Kaiser Ulrich Dessauer Patrick Gülat Joachim Astel
Extrahiert aus Subject: <95> Netiquette Newsgroup: de.newusers Date: 01 Dec 95 00:00:05 GMT Version vom 1997-07-05
Moderatorenhandbuch
Warum benötigen wir Moderatoren?
Moderatoren werden zur Durchsetzung der Beitrittsvereinbarung und der Forenregeln, sowie auch der allgemeinen Benimmregeln dieses Forums benötigt. Sie kontrollieren nicht nur die Einhaltung der Forenregeln, sondern versuchen auch den Forenbetrieb anzuregen und zu "moderieren"
Moderatoren werden von den hiesigen Admins bzw. Besitzern ausgewählt. Sie sind Teamplayer d.h. sie sind aufs Team eingeschworen und arbeiten zusammen und nicht gegeneinander. Natürlich sind sie freundlich, besonnen und zuverlässig. Idealerweise gehören sie dem Verein als Mitglied an.
Nur Mitglieder, die aktiv am Forum teilnehmen und vertrauenswürdig und nett sind. Besonders aber Vereinsmitglieder, da als Moderator auch sensible Bereiche betroffen sind. Letztendlich bekommt aber jeder eine Chance, sofern er geeignet erscheint.
Sicher kannst du! Es ist aber nicht sicher das deine Bewerbung angenommen wird. Wenn du wirklich dran interessiert bist ein Moderator zu werden, sende bitte eine PM an den Admin oder einen anderen Moderator, oder füll den Onlineantrag aus. Bewerbungen werden von der Administration entschieden.
Regel 1 -Fachkundig sein. Mache dich mit der Board Registration und den Vereinbarungen/Regeln vertraut einschliesslich aller Benimmregeln.
Regel 2 -Verletzung der Nettiquette. Bereichte sämtliche schweren Verletzungen der Beitrittsvereinbarung und der Forenregeln, sowie auch der allgemeinen Benimmregeln unverzüglich den Admins und berichte was du dagegen unternommen hast um diese Verletzung nach Auftreten einzudämmen.
Regel 3 -Entscheidung überdenken. Vergleiche die obigen Regeln und wende sie auf Dokumente / Texte an bevor du Entscheidungen triffst, die ein Posting betreffen.
Regel 4 - Aktionen bei Postings. Entferne Postings, die die Forenregeln oder Beitrittsvereinbarungen verletzten oder die zu allzu hitzigen Diskussionen führen oder besser noch verschiebe sie in den nicht einsehbaren Modbereich, .
Regel 5 -Organisiere Postings. Organisiere den Foreninhalt und mache den Benutzern es leichter, etwas Bestimmtes zu finden, gehe die Themen durch, Verschiebe falsche Themen und Posts in die richtigen Kategorien.
Regel 6 -Mildere Dispute. Mildere Dispute, editiere und lösche Einträge, die nicht mit der Beitrittsvereinbarung und der Forenregeln, sowie auch den allgemeinen Benimmregeln dieses Forums übereinstimmen.
Regel 7 -Frag bei Editierung. Wenn du ein Post oder Thema editieren willst oder musst dann sende eine PM zum betreffenden Mitglied mit einer Erklärung deiner Aktion.
Regel 8 -Zwischen Streithähnen. Wenn du in einen Streit zwischen Mitgliedern hineingezogen wirst oder dran beteiligt bist, dann sorge dafür das es in PM oder Emails ausgetragen wird. Unter KEINEN Umständen im öffentlichen Forum.
Tipp 1 -allg. Postingfunktionen. Nutze die allgemeinen Postingfunktionen (Verschieben, editieren, löschen) zum Beheben der größten Fehler. Versuche dich erstmal an Testpostings in der Testarea für Forumsfunktionen 1+2, Falls ein Posting gelöscht werden soll, frage sicherheitshalber vorher den Admin.
Tipp 2 -Massenfunktionen. Nutze bei Massenaktionen nach Rücksprache mit dem Admin das Moderatorpanel. Du kannst damit mehrere Themen auf einmal verschieben, umbenennen, löschen, zusammenfügen und derlei mehr. Sei auf der Hut und probiere es zuerst mit Testbeiträgen, die du in der Testarea für Forumsfunktionen 1+2 hin- und herschiebst. Mache dich gut damit vertraut, bevor du echte Posts verschiebst. Beim Löschen von vielen Beiträgen frage voher den Admin (Sicherungskopie), besser ist ein Verschieben in die Modarea.
Tipp 3 -Postingsperren und PM an User. Bei Störern oder Unruhestiftern sende an beide Parteien und den Admin eine PN und verwarne sie. Sperre am besten das Thema (Roter Verbotskreisbutton im Posting) und melde es an den Admin (Ausrufezeichen oben im Button).
Tipp 4 -Verwarnen und Sperren von Usern. Sollte das obige nicht ausreichen, so verwarne die Parteien mit einer Karte. Die Karten befinden sich oben im Posting: Rot steht für direkte Sperre des Benutzers, Gelb für Verwarnung erteilen und Grün für Sperre aufheben. Den blauen Button können Benutzer für Meldungen an dich benutzen.
Tipp 5 -Editierungen, Teilungen, Verbinden. Verwende auch die Editierbuttons unterhalb der Beiträge. Mit ihnen kannst du Postings teilen oder verbinden.Teste dies am Besten erstmal in der Testarea, da diese Funktionen etwas kompliziert sind.
Tipp 6 -Reportsystem nutzen. Nutze das Reportsystem. Oben im Menue unter Reportliste stehen alle gemeldeten Vorkommnisse. Sieh nach und versuche die Anfragen zu lösen. Melde wichtige Dinge an den Admin.
Tipp 7 -Behandlung von PM. Mache von der Möglichkeit gebrauch, bei PM an Benutzer das CC Feld für eine Kopie an den Admin zu nutzen. Mache den Benutzer auch darauf aufmerksam, wenn du eine PM weiterleitest, oder -falls er protestiert- darauf, das in diesem Forum PM in wichtigen Fällen eingesehen werden können. Lasse dich nicht auf Diskussionen ein, verweise nötigenfalls an den Admin. Berichte auch über strafbare Inhalte, falls dir da was zu Ohren/Augen kommt (Zweideutigkeiten, Spam, Bedrohungen und Belästigungen durch PM)
Tipp 8 -technische Pannen. Gerate bei technischen Pannen nicht in Panik. Versuche es mit einer PM oder -falls die Störung 5 Minuten überschreitet- mit einem Anruf unter 02381-5444671. Andernfalls sende eine Email zu Webmaster at clochsliaph.de
Tipp 9 -Sicherheitskopien machen. Du kannst mittels Topic speichern auch Texte auf deinem PC ablegen. Dies könnte wichtig sein, wenn jemand versucht einen 'Patzer' zu editieren.
Tipp 10 -Zurückhaltung üben!. Geh mit allem obigen sehr, sehr sparsam um. In der Zeit des Bestehens diesen Forums war es bislang nur in äussersten Ausnahmen nötig (2-3x in über 5 Jahren!) Postings zwangweise zu editieren oder sie gänzlich zu löschen. Versuche es lieber mit Freundlichkeit und -falls es nicht klappt- mit einer Karte.
Dafür gibt es viele mögliche Gründe. Versichere dich zunächst, dass dein Benutzername und dein Passwort richtig sind. Wenn dies der Fall ist, wende dich an einen Administrator, um sicherzugehen, dass du nicht gesperrt wurdest. Es ist ebenfalls möglich, dass ein Konfigurationsproblem mit der Website vorliegt, welches ein Administrator lösen muss.
Es dürfen sich auch Mitglieder anderer Weltanschauungen und Religionen selbstverständlich anmelden. Auch hier gibt es Ausnahmen: Unter "andere Weltanschauungen und Religionen" fallen natürlich auch "Heiden" und deren Religionen. Aber (nun kommt das obligatorische "Aus"): Anhänger von okkulten Gruppen und Satanismus / Sethianismus / "dunklen" Strömungen wie zum Beispiel der Ordo Templis Orientalis (OTO), Church of Satan, Temple of Set, Order of Nine Angles, aber auch neureligiöse Gruppen, Sekten, fragwürdige "Kirchen" und sehr dogmatische oder extrem evangelikale Strömungen wie z.B. Scientology, Jehovas Zeugen, Fiat Lux und solche die unter "Psychogruppen" einzuordnen wären, sind hier eindeutig fehl am Platze und deshalb aufgrund ihrer eigenen Ausgrenzungen nicht bei uns willkommen. Neu eingerichtete Accounts werden daher umgehend nach Bekanntwerden der Mitgliedschaft ungeachtet der Reputation oder Bekanntheit der Person die dahinter steht, gelöscht. Wir verstehen das als eindeutigstes Statement gegen religiöse Stromungen, die unpassend gegenüber unseren religiösen Gesetzen und Regel, der allgemeinen Ethik, der Gesetze unseres Staates oder gar entgegengerichtet davon sind. Thema Forentrolle: Störer sollten sich von Vonherein über die Sinnlosigkeit ihres Handelns im klaren sein: Wir fahren eine 0% Stretegie, die Beiträge und alles Übrige sind einer regelmäßigen Kontrolle und Prüfung ausgesetzt. Von daher: Es gibt genug andere Spielplätze im Netz.
Eine Registrierung ist nicht unbedingt zum Lesen zwingend. Die Board-Administration dieses Forums entscheidet, ob du registriert sein musst, um Beiträge zu schreiben (Musst du hier!). Wir empfehlen dir eine Anmeldung wenn du schreiben und teilnehmen möchtest, da sie schnell erledigt ist und dir zahlreiche Vorteile bringt.
Wenn du beim Anmelden das Kontrollkästchen „Mich bei jedem Besuch automatisch anmelden“ nicht auswählst, wirst du nur für eine Sitzung angemeldet. Dies verhindert den Missbrauch deines Benutzerkontos durch einen Dritten. Um angemeldet zu bleiben, kannst du dieses Kästchen beim Anmelden auswählen. Dies ist nicht empfehlenswert, wenn du dich an einem öffentlichen Computer, zum Beispiel in einem Internetcafé, befindest. Wenn diese Option nicht zur Verfügung steht, dann wurde sie vermutlich von der Board-Administration ausgeschaltet.
Wie kann ich verhindern, dass mein Benutzername in der Online-Liste auftaucht?
In deinem persönlichen Bereich findest du in den Einstellungen eine Option „Verbirg meinen Online-Status“. Wenn du diese Option einschaltest, können nur Administratoren, Moderatoren und du selbst deinen Online-Status sehen. Du wirst dann als unsichtbarer Besucher gezählt.
Das ist nicht schlimm! Wir können dir zwar dein altes Passwort nicht wieder mitteilen, du kannst es jedoch zurücksetzen. Dies machst du, indem du auf der Anmelde-Seite auf „Ich habe mein Passwort vergessen“ klickst und den Anweisungen folgst. So solltest du dich schnell wieder anmelden können.
Ich habe mich registriert, kann mich aber nicht anmelden!
Überprüfe zuerst, ob du den richtigen Benutzernamen und das richtige Passwort eingegeben hast. Wenn dies nicht der Fall ist, muss dein Benutzerkonto vielleicht aktiviert werden. Bei einigen Boards müssen alle neu angemeldeten Mitglieder erst freigeschaltet werden – entweder musst du dies selbst erledigen oder ein Administrator. Bei der Registrierung wurde dir mitgeteilt, ob eine Aktivierung nötig ist oder nicht. Wenn du eine E-Mail erhalten hast, folge den dort enthaltenen Anweisungen. Ansonsten prüfe, ob du deine E-Mail-Adresse korrekt eingegeben hast oder die E-Mail von einem Spam-Filter blockiert wurde. Wenn du dir sicher bist, dass deine E-Mail-Adresse korrekt eingegeben wurde, dann kontaktiere einen Administrator.
Ich habe mich vor einiger Zeit registriert, kann mich aber nicht mehr anmelden?!
Es kann sein, dass ein Administrator dein Benutzerkonto aus verschieden Gründen deaktiviert oder gelöscht hat. Außerdem löschen viele Boards regelmäßig Benutzer, die für längere Zeit keine Beiträge geschrieben haben, um die Datenbankgröße zu verringern. Registriere dich einfach erneut und nimm aktiv an den Diskussionen teil!
COPPA, ausgeschrieben Child Online Privacy and Protection Act of 1998 (deutsch: Gesetz zum Schutz der Privatsphäre von Kindern im Internet von 1998) ist ein Gesetz in den USA, welches festlegt, dass Websites, die möglicherweise persönliche Daten von Kindern unter 13 Jahren erheben, hierzu die Zustimmung der Eltern beziehungsweise des oder der Erziehungsberechtigten benötigen. Wenn du dir unsicher bist, ob dies auf dich oder die Website, auf der du dich zu registrieren versuchst, zutrifft, ziehe einen rechtlichen Beistand zu Rate. Bitte beachte, dass das phpBB-Team keine Rechtsberatung anbieten kann und nicht die Anlaufstelle für Rechtsangelegenheiten jeglicher Art ist; außer solchen, die weiter unten behandelt werden. Der OOC bezieht jedenfalls die COPPA Vorschriften mit in seine Bedingungen ein.
Wenn du dich registriert hast, werden alle deine Einstellungen in der Datenbank des Boards gespeichert. Um diese zu ändern, gehe in den „Persönlichen Bereich“; der Link dazu wird meist oben auf der Seite angezeigt. Dort kannst du alle deine Einstellungen ändern.
Wie kann ich ein Bild bei meinem Benutzernamen anzeigen?
Die Board-Administration kann bestimmen, ob und wie die Benutzer Avatare benutzen können. Wenn du keinen Avatar benutzen darfst, solltest du die Board-Administration nach den Gründen dafür fragen.
Der Benutzername kann zwar frei gewählt werden, jedoch sind provokative Namen, Götternamen oder Namen mythologischer Gestalten ohne Zusatz untersagt, wie z.B. Donar, Luzifier oder Terminator. Derartige Benutzernamen werden nach einer kurzen Zeit zur Änderung angemahnt, abgeändert oder gesperrt, wir bitten um Verständnis.
Ränge, die unter deinem Benutzernamen stehen, zeigen an, wie viele Beiträge du bislang erstellt hast oder identifizieren bestimmte Benutzer wie Moderatoren und Administratoren. Normalerweise kannst du den Wortlaut eines Ranges nicht direkt ändern, da sie von der Board-Administration festgelegt wurden. Bitte schreibe keine sinnlosen Beiträge, nur um deinen Rang zu erhöhen — die meisten Boards dulden dieses Verhalten nicht und ein Moderator oder Administrator wird deinen Rang unter Umständen einfach wieder zurücksetzen.
Wenn ich bei einem Benutzer auf den E-Mail-Link klicke, werde ich aufgefordert, mich anzumelden.
Nur registrierte Benutzer dürfen die foreninterne E-Mail-Funktion für Nachrichten an andere Benutzer nutzen, falls diese von der Board-Administration freigeschaltet wurde. Diese Maßnahme soll den Missbrauch dieses Systems durch Gäste verhindern.
Um eine neues Thema in einem Forum zu eröffnen, klicke auf das entsprechende Symbol, entweder in der Foren- oder der Beitragsansicht. Es könnte sein, dass eine Registrierung erforderlich ist, bevor du einen Beitrag schreiben kannst. Deine Berechtigungen sind jeweils am Ende der Foren- und der Beitragsansicht aufgelistet. Z. B. „Du darfst neue Themen erstellen“, „Du darfst an Abstimmungen in diesem Forum teilnehmen“ usw. Ein Thema sollte sich am entsprechenden Forum und auch am Sinn des Boards und seines Betreibers orientieren. Sachfremde Beiträge und Themen können von Moderatoren auch ohne Hinweis abgeteilt, verschoben oder sogar gelöscht werden.
Wie kann ich einen Beitrag bearbeiten oder löschen?
Wenn du nicht Administrator oder Moderator bist, wahrscheinlich nicht. Bitte beachte, dass normale Benutzer einen Beitrag nicht löschen können, wenn bereits jemand darauf geantwortet hat.
Im Forum werden fast täglich Beiträge geschlossen, verschoben, gelöscht oder (unsichtbar) archiviert! Dies Schliessen geschieht meist deshalb, damit eigentlich abgehandelte Themen die "ruhen" und in sich abgeschlossen sind nicht nach langer Zeit von Jemanden "wiederbelebt" werden können und so quasi als Untote ein Leben nach der Aktualität führen. Es können -falls ein ähnlicher Fall geschlossen wurde- ja sicher auch NEUE Fälle eröffnet werden oder -falls sinnvoll- der alte Fall mit NEUEN Argumenten und Erkenntnissen neu eröffnet werden. Verschieben, Umbenennen und Zusammenfügen geschieht meist im Rahmen von Ordnungs- oderAufräumarbeiten, dabei wird leider nicht immer ein Link hinterlassen. Ähnlich sieht es beim Löschen oder Archivieren aus, diese Beiträge scheinen "verloren". In so einem Fall also bitte Fragen! Wenn also ein Thema geschlossen wird, welches aus eurer Feder stammt oder euch wichtig ist: Dies ist absolut keine Willkür und geschieht aus reinen Ordnungs- und Moderationserwägungen heraus.
Warum kann ich auf bestimmte Foren nicht zugreifen?
Manche Foren können bestimmten Benutzern oder Gruppen vorbehalten sein. Um diese einzusehen, Beiträge zu lesen, zu schreiben oder andere Vorgänge durchzuführen, brauchst du möglicherweise besondere Berechtigungen. Frage einen Moderator oder Administrator nach entsprechenden Berechtigungen.
In jedem Board gibt es eigene Regeln, die meistens von der Administration festgelegt werden. Wenn du gegen eine dieser Regeln verstoßen hast, kann sie dir eine Verwarnung erteilen.Kontaktiere einen Administrator, sofern du die nicht sicher bist, wieso du verwarnt wurdest.
Rechte für Dateianhänge können für Foren, Gruppen und einzelne Benutzer vergeben werden. Die Board-Administration hat es möglicherweise nicht erlaubt, Dateianhänge in dem Forum anzufügen, in dem du deinen Beitrag verfassen möchtest, oder nur bestimmte Gruppen dürfen Dateien hochladen. Du kannst einen Administrator kontaktieren, falls du dir nicht sicher bist, wieso du keine Dateianhänge anfügen kannst.
Wenn ein Administrator die entsprechenden Berechtigungen vergeben hat, siehst du eine Schaltfläche in der Nähe des Beitrags, um diesen zu melden. Du wirst dann durch die weiteren Schritte geführt.
Die Board-Administration kann entschieden haben, dass in dem Forum, in dem du einen Beitrag erstellt hast, die Beiträge zuerst geprüft werden müssen. Es ist auch möglich, dass die Administration dich zu einer Gruppe von Benutzern hinzugefügt hat, bei denen sie die Beiträge erst begutachten möchte, bevor sie auf der Seite sichtbar werden. Bitte kontaktiere die Board-Administration, wenn du weitere Informationen dazu benötigst.
Nein, es ist nicht möglich, HTML-Code in Beiträgen zu verwenden. Die meisten Formatierungsmöglichkeiten, die HTML bietet, können über BBCode erreicht werden.
Smilies sind kleine Bilder, die benutzt werden können, um ein Gefühl auszudrücken. Für jeden Smilie gibt es einen kurzen Code, z. B. bedeutet :) fröhlich und :( traurig. Die Liste aller Smilies kannst du beim Verfassen eines Beitrags sehen. Versuche bitte trotzdem, Smilies nicht zu häufig zu benutzen, sie können einen Beitrag schnell unlesbar machen und ein Moderator könnte deshalb deinen Beitrag entsprechend überarbeiten oder gar komplett löschen. Die Board-Administration kann auch die Anzahl der Smilies begrenzen, die du in einem Beitrag benutzen kannst.
Nein, Bilder können in deinem Beitrag angezeigt aber nicht hochgeladen werden. (Wende dich an einen Admin) Nach oben
Benutzer-Stufen und Gruppen
Was sind Administratoren?
Administratoren haben die umfassendsten Rechte im Forum. Sie können jede Art von Aktion im Forum ausführen; z. B. Berechtigungen setzen, Mitglieder sperren, Benutzergruppen erstellen, Moderationsrechte vergeben usw. Die Rechte, die ein Administrator hat, sind allerdings davon abhängig, welche Rechte ihnen ein Gründer des Forums oder ein anderer Administrator erteilt hat. Administratoren können auch volle Moderatorenbefugnisse haben, wenn ihnen das entsprechende Recht erteilt wurde.
Die Aufgabe der Moderatoren ist es, das Geschehen im Forum zu beobachten. Sie haben das Recht, in ihrem Bereich Beiträge zu ändern und zu löschen und Themen zu schließen, zu öffnen, zu verschieben und zu teilen. Üblicherweise verhindern Moderatoren, dass Mitglieder „offtopic“, d. h. etwas nicht zum Thema Passendes, oder Beleidigendes bzw. Angreifendes schreiben.
Benutzergruppen sind Gruppen von Mitgliedern, die die Mitglieder des Boards in für die Board-Administration verwaltbare Einheiten aufteilt. Jedes Mitglied kann mehreren Gruppen angehören und jeder Gruppe können Berechtigungen zugeteilt werden. Dies erleichtert es den Administratoren, Berechtigungen für mehrere Benutzer auf einmal zu ändern und sie zum Beispiel zu Moderatoren eines Bereichs zu machen oder ihnen Zugriff zu einem nichtöffentlichen Forum zu geben.
Hierfür kann es drei Gründe geben: Entweder bist du nicht registriert und / oder nicht angemeldet, oder die Board-Administration hat Private Nachrichten für das komplette Forum ausgeschaltet. Außerdem könnte es sein, dass der Administrator dir das Recht, Private Nachrichten zu verschicken, entzogen hat. Kontaktiere einen Administrator, um weitere Informationen zu erhalten.
Ich bekomme ständig unerwünschte Private Nachrichten!
Du kannst unterbinden, dass ein Mitglied dir Private Nachrichten sendet, indem du in deinem persönlichen Bereich eine entsprechende Regel erstellst. Falls du belästigende Nachrichten von jemandem erhältst, so kannst du dies auch einem Administrator melden. Dieser kann dem betreffenden Mitglied dann verbieten, Private Nachrichten zu versenden.
Ich habe eine Spam-E-Mail von einem Mitglied dieses Forums erhalten!
Es tut uns leid, das zu hören. Das E-Mail-Formular dieses Forums hat einige Sicherheitsvorkehrungen, die Benutzer, die solche Nachrichten senden, identifizieren sollen. Du solltest einem Administrator die komplette E-Mail, die du bekommen hast, weiterleiten. Dabei ist es ganz wichtig, die Kopfzeilen (Headers) mitzuschicken. Diese enthalten Details über den Benutzer, der die E-Mail verschickt hat. Der Administrator kann dann entsprechend reagieren.
Wie kann ich ein Forum oder mehrere Foren durchsuchen?
Du kannst die Foren durchsuchen, indem du einen Suchbegriff in die Suchbox eingibst, die du in der Foren-Übersicht, der Foren- oder Themenansicht findest.
Weshalb erhalte ich bei der Suche keine Ergebnisse?
Deine Suche war möglicherweise zu allgemein gehalten und enthielt zu viele gängige Wörter. Außerdem ist es natürlich auch möglich, dass dein(e) Suchbegriff(e) hier nirgends im Forum verwendet wurden. Prüfe ggf. die Rechtschreibung der Begriffe!
Deine Suche lieferte zu viele Ergebnisse, somit konnte der Webserver sie nicht verarbeiten. Benutze die erweiterte Suche und gib spezifischere Suchbegriffe ein oder beschränke die Suche auf verschiedene Unterforen.
Wie kann ich meine eigenen Beiträge und Themen finden?
Deine eigenen Beiträge kannst du dir anzeigen lassen, indem du auf den Link „Eigene Beiträge“ in der Foren-Übersicht klickst. Alternativ kannst du auch „Beiträge des Mitglieds anzeigen“ in deinem persönlichen Bereich oder auf deiner eigenen Profilseite verwenden. Benutze die erweiterte Suche, um nach von dir erstellen Themen zu suchen. Trage dort die entsprechenden Optionen in die Suchmaske ein.
Was ist der Unterschied zwischen einem Lesezeichen und der Beobachtung eines Themas oder Forums?
Wenn du ein Thema oder Forum beobachtest, wirst du hingegen informiert, wenn es neue Beiträge oder Themen gibt. Die Benachrichtigung erfolgt mit der von dir gewählten Benachrichtigungs-Methode.
Um ein Forum zu beobachten, findest du im Forum einen Link „Forum beobachten“. Wenn du ein Thema beobachten willst, kannst du entweder die Option „Mich per E-Mail benachrichtigen, sobald eine Antwort geschrieben wurde“ beim Verfassen eines Beitrages zu diesem Thema aktivieren oder den Link „Thema beobachten“ innerhalb des Themas verwenden.
Wenn du mehrere Benachrichtigungen deaktivieren willst, so kannst du dies im persönlichen Bereich unter „Einstieg“ – „Benachrichtigen verwalten“ machen.
Welche Dateianhänge sind in diesem Forum zulässig?
Die Board-Administration kann bestimmte Dateitypen zulassen oder verbieten. Falls du dir nicht sicher bist, welche Dateitypen du hochladen kannst und du Unterstützung benötigst, wende dich bitte an die Board-Administration.
An wen soll ich mich wenden, falls es Beschwerden oder juristische Anfragen zu diesem Forum gibt?
Jeder Administrator, der auf der „IMPRESSUM“-Seite aufgeführt ist, ist ein geeigneter Kontakt für deine Beschwerde. Wenn du so keine Antwort erhältst, solltest du den Besitzer der Domain kontaktieren (führe dazu eine „WHOIS“-Abfrage durch)
Das Team und den Admin, sowie Kontaktmöglichkeiten sind unter Impressum zu finden. Im Zweifelsfall schicken sie eine Private Nachricht an "Lugsciath" oder -falls möglich- die Gruppe "Administratoren".
1. Informationen zum Urheberrecht Alle Informationen dieser Web-Seite werden wie angegeben ohne Anspruch auf Richtigkeit, Vollständigkeit oder Aktualität zur Verfügung gestellt. Wenn nicht ausdrücklich anderweitig in dieser Publikation zu verstehen gegeben, und zwar in Zusammenhang mit einem bestimmten Ausschnitt, einer Datei, oder einem Dokument, ist jedermann dazu berechtigt, diese Webseiten anzusehen und auszudrucken unter den folgenden Bedingungen: Das Dokument darf insbesondere im Falle von bereit gestellten Werbe- und Informationsschriften nur für nichtkommerzielle Informationszwecke genutzt und auch verteilt werden, im Falle von der Benutzung von Bildern und Seiteninhalten unterliegen diese weiteren Nutzungsrechten, eine Verwendung zur weiteren Veröffentlichung ist nur mit schriftlichem Einverständnis des Autors gestattet. Jede Kopie dieses Dokuments oder eines Teils davon muss eine urheberrechtliche Erklärung und das urheberrechtliche Schutzzeichen des Betreibers enthalten. Das Dokument, jede Kopie des Dokuments oder eines Teils davon dürfen nicht ohne schriftliche Zustimmung des Betreibers verändert werden. Der Betreiber behält sich das Recht vor, diese Genehmigung jederzeit zu widerrufen, und jede Nutzung muss sofort eingestellt werden, sobald eine schriftliche Bekanntmachung seitens des Betreibers veröffentlicht wird.
2. Vertragliche Zusicherungen und Verzichterklärungen Die Website der Keltischen Kirche in Deutschland steht Ihnen - soweit nicht anders vereinbart - kostenlos zur Verfügung. Die Betreiber übernehmen keinerlei Gewähr für Richtigkeit der enthaltenen Informationen, Verfügbarkeit der Dienste, Verlust von auf Keltischen Kirche in Deutschland abgespeicherten Daten oder Nutzbarkeit für irgendeinen bestimmten Zweck. Die Betreiber haften auch nicht für Folgeschäden, die auf einer Nutzung des Angebotes beruhen. Soweit ein Haftungsausschluss nicht in Betracht kommt, haften die Betreiber lediglich für grobe Fahrlässigkeit und Vorsatz. Produkt- und Firmennamen sind Marken der jeweiligen Eigentümer und werden auf diesen Seiten ausschließlich zu Informationszwecken eingesetzt. Diese Publikation könnte technische oder andere Ungenauigkeiten enthalten oder Schreib-/Tippfehler. Von Zeit zu Zeit werden der vorliegenden Information Änderungen hinzugefügt; diese Änderungen werden in neuen Ausgaben der Publikation eingefügt. Der Betreiber kann jederzeit Verbesserungen und/oder Veränderungen an den Angeboten vornehmen, die in dieser Publikation beschrieben werden.
3. Meinungsäußerungen bei Kommentaren und im Forum Aufgrund der sich ständig verändernden Inhalte bei Kommentaren und im Forum ist es dem Betreiber nicht möglich, alle Beiträge lückenlos zu sichten, inhaltlich zu prüfen und die unmittelbare aktive Kontrolle darüber auszuüben. Es wird keine Verantwortung für den Inhalt, die Korrektheit und die Form der eingestellten Beiträge übernommen.
3a. Spezielle Bestimmungen für angemeldete Nutzer Mit der Anmeldung auf Keltischen Kirche in Deutschland erklärt sich der Nutzer - nachfolgend »Mitglied« gegenüber dem Betreiber mit folgenden Nutzungsbedingungen einverstanden: Mitglieder, die sich an Diskussionsforen und Kommentaren beteiligen, verpflichten sich dazu,
1. Sich in Ihren Beiträgen jeglicher Beleidigungen, strafbarer Inhalte, Pornographie und grober Ausdrucksweise zu enthalten,
2. Die alleinige Verantwortung für die von ihnen eingestellten Inhalte zu tragen, Rechte Dritter (insbesondere Marken-, Urheber- und Persönlichkeitsrechte) nicht zu verletzen und die Betreiber von »Keltischen Kirche in Deutschland« von durch ihre Beiträge ausgelösten Ansprüchen Dritter vollständig freizustellen.
3. Weder in Foren noch in Kommentaren Werbung irgendwelcher Art einzustellen oder Foren und Kommentare zu irgendeiner Art gewerblicher Tätigkeit zu nutzen. Insbesondere gilt das für die Veröffentlichung von »0900«-Rufnummern zu irgendeinem Zweck.
Es besteht keinerlei Anspruch auf Veröffentlichung von eingereichten Kommentaren oder Forenbeiträgen. Die Betreiber von »Keltischen Kirche in Deutschland« behalten sich vor, Kommentare und Forenbeiträge nach eigenem Ermessen zu editieren oder zu löschen. Bei Verletzungen der Pflichten unter 1), 2) und 3) behalten sich die Betreiber ferner vor, die Mitgliedschaft zeitlich begrenzt zu sperren oder dauernd zu löschen.
4. Einreichen von Beiträgen und Artikeln Soweit das Mitglied von der Möglichkeit Gebrauch macht, eigene Beiträge für redaktionellen Teil von »Keltischen Kirche in Deutschland« einzureichen, gilt Folgendes: Voraussetzung für das Posten eigener Beiträge ist, dass das Mitglied seinen vollständigen und korrekten Vor- und Nachnamen in sein »Keltischen Kirche in Deutschland« - Benutzerprofil eingetragen hat oder nach dem Einreichen des Artikels dort einträgt. Mit dem dort eingetragenen Namen wird der eingereichte Beitrag bei Veröffentlichung (öffentlich) gekennzeichnet. Das Mitglied gibt für alle Beiträge, die von ihm oder ihr zukünftig auf »Keltischen Kirche in Deutschland« eingereicht werden, folgende Erklärungen ab:
1. Das Mitglied versichert, das die eingereichten Beiträge frei von Rechten Dritter, insbesondere Urheber-, Marken- oder Persönlichkeitsrechten sind. Dies gilt für alle eingereichten Beiträge und Bildwerke.
2. Das Mitglied räumt den Betreibern von »Keltischen Kirche in Deutschland« ein uneingeschränktes Nutzungsrecht an den eingereichten Beiträgen ein. Dieses umfasst die Veröffentlichung im Internet auf »Keltischen Kirche in Deutschland« sowie auf anderen Internetservern, in Newslettern, Printmedien und anderen Publikationen.
3. Eingereichte Beiträge werden auf Verlangen des Mitgliedes per Email an die Adresse des Webmasters wieder gelöscht bzw. anonymisiert. Die Löschung bzw. Anonymisierung erfolgt innerhalb von 7 Tagen nach der Mitteilung. Für Folgeschäden, die dem Mitglied aus der verspäteten Löschung des Beitrages entstehen haften die Betreiber nur insoweit, als sie nicht auf einer Pflichtverletzung des Mitgliedes (oben unter 1), 2) und 3) ) und soweit sie darüber hinaus auf grobem Verschulden oder Vorsatz der Betreiber von »Keltischen Kirche in Deutschland« beruhen. Wir weisen in diesem Zusammenhang ausdrücklich darauf hin, dass »Keltischen Kirche in Deutschland« regelmäßig von Suchmaschinen indexiert wird, und dass wir keinen Einfluss darauf haben, ob, wo und wie lange bei uns veröffentlichte Beiträge möglicherweise auch nach Löschung bei »Keltischen Kirche in Deutschland« in Datenbanken von Suchmaschinen und Webkatalogen gespeichert werden und abrufbar sind.
4. Es besteht keinerlei Anspruch auf Speicherung, Veröffentlichung oder Archivierung der eingereichten Beiträge. Die Betreiber behalten sich vor, eingereichte Beiträge ohne Angabe von Gründen nicht zu veröffentlichen, vor Veröffentlichung zu editieren oder nach Veröffentlichung nach freiem Ermessen wieder zu löschen.
5. Durch die Veröffentlichung eingereichter Beiträge entstehen keinerlei Vergütungsansprüche (Honorare, Lizenzgebühren, Aufwendungsentschädigungen oder ähnliches) des Mitgliedes gegenüber »Keltischen Kirche in Deutschland«. Die Mitarbeit ist ehrenamtlich (unentgeltlich).
5. Erklärung zum Datenschutz (Privacy Policy) Sofern innerhalb des Internetangebotes die Möglichkeit zur Eingabe persönlicher oder geschäftlicher Daten genutzt wird, so erfolgt die Preisgabe dieser Daten seitens des Nutzers auf ausdrücklich freiwilliger Basis. Die Inanspruchnahme unseres Dienstes ist - soweit technisch möglich und zumutbar - auch ohne Angabe solcher Daten bzw. unter Angabe anonymisierter Daten oder eines Pseudonyms gestattet. Weitere wichtige Informationen zum Thema Datenschutz finden sich in unserer Erklärung zum Datenschutz (Privacy Policy).
6. Registrierung und Passwort Der Benutzer ist verpflichtet, die Kombination Benutzername/Passwort vertraulich zu behandeln und nicht an Dritte weiterzugeben. Bei Verdacht auf Missbrauch der Zugangsdaten ist der Betreiber zu informieren.
7. Hinweis gemäß Teledienstgesetz Für Internetseiten Dritter, auf die die dieses Angebot durch sog. Links verweist, tragen die jeweiligen Anbieter die Verantwortung. Der Betreiber ist für den Inhalt solcher Seiten Dritter nicht verantwortlich. Des Weiteren kann die Web-Seite ohne unser Wissen von anderen Seiten mittels sog. Links angelinkt werden. Der Betreiber übernimmt keine Verantwortung für Darstellungen, Inhalt oder irgendeine Verbindung zu dieser Web-Seite in Web-Seiten Dritter. Für fremde Inhalte ist der Betreiber nur dann verantwortlich, wenn von ihnen (d.h. auch von einem rechtswidrigen oder strafbaren Inhalt) positive Kenntnis vorliegt und es technisch möglich und zumutbar ist, deren Nutzung zu verhindern. Der Betreiber ist nach dem Teledienstgesetz jedoch nicht verpflichtet, die fremden Inhalte ständig zu überprüfen.
Kontakt Fragen rund um Keltischen Kirche in Deutschland bitte an den Webmaster richten.
Rechtswirksamkeit Diese Allgemeinen Nutzungsbedingungen beziehen sich auf Keltische Kirche in Deutschland. Sofern Teile oder einzelne Formulierungen dieses Textes der geltenden Rechtslage nicht, nicht mehr oder nicht vollständig entsprechen sollten, bleiben die übrigen Teile des Dokumentes in ihrem Inhalt und ihrer Gültigkeit davon unberührt.
Datenschutzerklärung
Verantwortliche Stelle im Sinne der Datenschutzgesetze, insbesondere der EU-Datenschutzgrundverordnung (DSGVO), ist:
Uwe Eckert (Webmaster) Saturnstraße 1 59067 Hamm
Ihre Betroffenenrechte
Unter den angegebenen Kontaktdaten unseres Datenschutzbeauftragten können Sie jederzeit folgende Rechte ausüben:
Auskunft über Ihre bei uns gespeicherten Daten und deren Verarbeitung (Art. 15 DSGVO),
Löschung Ihrer bei uns gespeicherten Daten (Art. 17 DSGVO),
Einschränkung der Datenverarbeitung, sofern wir Ihre Daten aufgrund gesetzlicher Pflichten noch nicht löschen dürfen (Art. 18 DSGVO),
Widerspruch gegen die Verarbeitung Ihrer Daten bei uns (Art. 21 DSGVO) und
Datenübertragbarkeit, sofern Sie in die Datenverarbeitung eingewilligt haben oder einen Vertrag mit uns abgeschlossen haben (Art. 20 DSGVO).
Sofern Sie uns eine Einwilligung erteilt haben, können Sie diese jederzeit mit Wirkung für die Zukunft widerrufen.
Sie können sich jederzeit mit einer Beschwerde an eine Aufsichtsbehörde wenden, z. B. an die zuständige Aufsichtsbehörde des Bundeslands Ihres Wohnsitzes oder an die für uns als verantwortliche Stelle zuständige Behörde.
Erfassung allgemeiner Informationen beim Besuch unserer Website
Art und Zweck der Verarbeitung:
Wenn Sie auf unsere Website zugreifen, d.h., wenn Sie sich nicht registrieren oder anderweitig Informationen übermitteln, werden automatisch Informationen allgemeiner Natur erfasst. Diese Informationen (Server-Logfiles) beinhalten etwa die Art des Webbrowsers, das verwendete Betriebssystem, den Domainnamen Ihres Internet-Service-Providers, Ihre IP-Adresse und ähnliches. Hierbei handelt es sich ausschließlich um Informationen, welche keine Rückschlüsse auf Ihre Person zulassen.
Sie werden insbesondere zu folgenden Zwecken verarbeitet:
Sicherstellung eines problemlosen Verbindungsaufbaus der Website,
Sicherstellung einer reibungslosen Nutzung unserer Website,
Auswertung der Systemsicherheit und -stabilität sowie
zu weiteren administrativen Zwecken.
Wir verwenden Ihre Daten nicht, um Rückschlüsse auf Ihre Person zu ziehen. Informationen dieser Art werden von uns ggfs. statistisch ausgewertet, um unseren Internetauftritt und die dahinterstehende Technik zu optimieren.
Rechtsgrundlage:
Die Verarbeitung erfolgt gemäß Art. 6 Abs. 1 lit. f DSGVO auf Basis unseres berechtigten Interesses an der Verbesserung der Stabilität und Funktionalität unserer Website.
Empfänger:
Empfänger der Daten sind ggf. technische Dienstleister, die für den Betrieb und die Wartung unserer Webseite als Auftragsverarbeiter tätig werden.
Speicherdauer:
Die Daten werden gelöscht, sobald diese für den Zweck der Erhebung nicht mehr erforderlich sind. Dies ist für die Daten, die der Bereitstellung der Webseite dienen, grundsätzlich der Fall, wenn die jeweilige Sitzung beendet ist.
Bereitstellung vorgeschrieben oder erforderlich:
Die Bereitstellung der vorgenannten personenbezogenen Daten ist weder gesetzlich noch vertraglich vorgeschrieben. Ohne die IP-Adresse ist jedoch der Dienst und die Funktionsfähigkeit unserer Website nicht gewährleistet. Zudem können einzelne Dienste und Services nicht verfügbar oder eingeschränkt sein. Aus diesem Grund ist ein Widerspruch ausgeschlossen.
Cookies
Art und Zweck der Verarbeitung:
Wie viele andere Webseiten verwenden wir auch so genannte „Cookies“. Cookies sind kleine Textdateien, die von einem Websiteserver auf Ihre Festplatte übertragen werden. Hierdurch erhalten wir automatisch bestimmte Daten wie z. B. IP-Adresse, verwendeter Browser, Betriebssystem und Ihre Verbindung zum Internet.
Cookies können nicht verwendet werden, um Programme zu starten oder Viren auf einen Computer zu übertragen. Anhand der in Cookies enthaltenen Informationen können wir Ihnen die Navigation erleichtern und die korrekte Anzeige unserer Webseiten ermöglichen.
In keinem Fall werden die von uns erfassten Daten an Dritte weitergegeben oder ohne Ihre Einwilligung eine Verknüpfung mit personenbezogenen Daten hergestellt.
Natürlich können Sie unsere Website grundsätzlich auch ohne Cookies betrachten. Internet-Browser sind regelmäßig so eingestellt, dass sie Cookies akzeptieren. Im Allgemeinen können Sie die Verwendung von Cookies jederzeit über die Einstellungen Ihres Browsers deaktivieren. Bitte verwenden Sie die Hilfefunktionen Ihres Internetbrowsers, um zu erfahren, wie Sie diese Einstellungen ändern können. Bitte beachten Sie, dass einzelne Funktionen unserer Website möglicherweise nicht funktionieren, wenn Sie die Verwendung von Cookies deaktiviert haben.
Speicherdauer und eingesetzte Cookies:
Soweit Sie uns durch Ihre Browsereinstellungen oder Zustimmung die Verwendung von Cookies erlauben, können folgende Cookies auf unseren Webseiten zum Einsatz kommen:
CookieAccept 1 Jahr Piwik unbegrenzt Seite/User unbegrenzt Joomlas_User_state unbegrenzt
Soweit diese Cookies (auch) personenbezogene Daten betreffen können, informieren wir Sie darüber in den folgenden Abschnitten.
Sie können über Ihre Browsereinstellungen einzelne Cookies oder den gesamten Cookie-Bestand löschen. Darüber hinaus erhalten Sie Informationen und Anleitungen, wie diese Cookies gelöscht oder deren Speicherung vorab blockiert werden können. Je nach Anbieter Ihres Browsers finden Sie die notwendigen Informationen unter den nachfolgenden Links:
Bei der Registrierung für die Nutzung unserer personalisierten Leistungen werden einige personenbezogene Daten erhoben, wie Name, Anschrift, Kontakt- und Kommunikationsdaten (z. B. Telefonnummer und E-Mail-Adresse). Sind Sie bei uns registriert, können Sie auf Inhalte und Leistungen zugreifen, die wir nur registrierten Nutzern anbieten. Angemeldete Nutzer haben zudem die Möglichkeit, bei Bedarf die bei Registrierung angegebenen Daten jederzeit zu ändern oder zu löschen. Selbstverständlich erteilen wir Ihnen darüber hinaus jederzeit Auskunft über die von uns über Sie gespeicherten personenbezogenen Daten.
Rechtsgrundlage:
Die Verarbeitung der bei der Registrierung eingegebenen Daten erfolgt auf Grundlage einer Einwilligung des Nutzers (Art. 6 Abs. 1 lit. a DSGVO).
Empfänger:
Empfänger der Daten sind ggf. technische Dienstleister, die für den Betrieb und die Wartung unserer Website als Auftragsverarbeiter tätig werden.
Speicherdauer:
Daten werden in diesem Zusammenhang nur verarbeitet, solange die entsprechende Einwilligung vorliegt. Danach werden sie gelöscht, soweit keine gesetzlichen Aufbewahrungspflichten entgegenstehen. Zur Kontaktaufnahme in diesem Zusammenhang nutzen Sie bitte die am Ende dieser Datenschutzerklärung angegebenen Kontaktdaten.
Bereitstellung vorgeschrieben oder erforderlich:
Die Bereitstellung Ihrer personenbezogenen Daten erfolgt freiwillig, allein auf Basis Ihrer Einwilligung. Ohne die Bereitstellung Ihrer personenbezogenen Daten können wir Ihnen keinen Zugang auf unsere angebotenen Inhalte und Leistungen gewähren.
Kommentarfunktion
Art und Zweck der Verarbeitung:
Wenn Nutzer Kommentare auf unserer Website hinterlassen, werden neben diesen Angaben auch der Zeitpunkt ihrer Erstellung und der zuvor durch den Websitebesucher gewählte Nutzername gespeichert. Dies dient unserer Sicherheit, da wir für widerrechtliche Inhalte auf unserer Webseite belangt werden können, auch wenn diese durch Benutzer erstellt wurden.
Rechtsgrundlage:
Die Verarbeitung der als Kommentar eingegebenen Daten erfolgt auf der Grundlage eines berechtigten Interesses (Art 6 Abs. 1 lit. f DSGVO).
Durch Bereitstellung der Kommentarfunktion möchten wir Ihnen eine unkomplizierte Interaktion ermöglichen. Ihre gemachten Angaben werden zum Zwecke der Bearbeitung der Anfrage sowie für mögliche Anschlussfragen gespeichert.
Empfänger:
Empfänger der Daten sind ggf. Auftragsverarbeiter.
Speicherdauer:
Die Daten werden gelöscht, sobald diese für den Zweck der Erhebung nicht mehr erforderlich sind. Dies ist grundsätzlich der Fall, wenn die Kommunikation mit dem Nutzer abgeschlossen ist und das Unternehmen den Umständen entnehmen kann, dass der betroffene Sachverhalt abschließend geklärt ist.
Bereitstellung vorgeschrieben oder erforderlich:
Die Bereitstellung Ihrer personenbezogenen Daten erfolgt freiwillig. Ohne die Bereitstellung Ihrer personenbezogenen Daten können wir Ihnen keinen Zugang zu unserer Kommentarfunktion gewähren.
Newsletter
Art und Zweck der Verarbeitung:
Ihre Daten werden ausschließlich dazu verwendet, Ihnen den abonnierten Newsletter per E-Mail zuzustellen. Die Angabe Ihres Namens erfolgt, um Sie im Newsletter persönlich ansprechen zu können und ggf. zu identifizieren, falls Sie von Ihren Rechten als Betroffener Gebrauch machen wollen.
Für den Empfang des Newsletters ist die Angabe Ihrer E-Mail-Adresse ausreichend. Bei der Anmeldung zum Bezug unseres Newsletters werden die von Ihnen angegebenen Daten ausschließlich für diesen Zweck verwendet. Abonnenten können auch über Umstände per E-Mail informiert werden, die für den Dienst oder die Registrierung relevant sind (bspw. Änderungen des Newsletterangebots oder technische Gegebenheiten).
Für eine wirksame Registrierung benötigen wir eine valide E-Mail-Adresse. Um zu überprüfen, dass eine Anmeldung tatsächlich durch den Inhaber einer E-Mail-Adresse erfolgt, setzen wir das „Double-opt-in“-Verfahren ein. Hierzu protokollieren wir die Bestellung des Newsletters, den Versand einer Bestätigungsmail und den Eingang der hiermit angeforderten Antwort. Weitere Daten werden nicht erhoben. Die Daten werden ausschließlich für den Newsletterversand verwendet und nicht an Dritte weitergegeben.
Rechtsgrundlage:
Auf Grundlage Ihrer ausdrücklich erteilten Einwilligung (Art. 6 Abs. 1 lit. a DSGVO), übersenden wir Ihnen regelmäßig unseren Newsletter bzw. vergleichbare Informationen per E-Mail an Ihre angegebene E-Mail-Adresse.
Die Einwilligung zur Speicherung Ihrer persönlichen Daten und ihrer Nutzung für den Newsletterversand können Sie jederzeit mit Wirkung für die Zukunft widerrufen. In jedem Newsletter findet sich dazu ein entsprechender Link. Außerdem können Sie sich jederzeit auch direkt auf dieser Website abmelden oder uns Ihren Widerruf über die am Ende dieser Datenschutzhinweise angegebene Kontaktmöglichkeit mitteilen.
Empfänger:
Empfänger der Daten sind ggf. Auftragsverarbeiter.
Speicherdauer:
Die Daten werden in diesem Zusammenhang nur verarbeitet, solange die entsprechende Einwilligung vorliegt. Danach werden sie gelöscht.
Bereitstellung vorgeschrieben oder erforderlich:
Die Bereitstellung Ihrer personenbezogenen Daten erfolgt freiwillig, allein auf Basis Ihrer Einwilligung. Ohne bestehende Einwilligung können wir Ihnen unseren Newsletter leider nicht zusenden.
Kontaktformular
Art und Zweck der Verarbeitung:
Die von Ihnen eingegebenen Daten werden zum Zweck der individuellen Kommunikation mit Ihnen gespeichert. Hierfür ist die Angabe einer validen E-Mail-Adresse sowie Ihres Namens erforderlich. Diese dient der Zuordnung der Anfrage und der anschließenden Beantwortung derselben. Die Angabe weiterer Daten ist optional.
Rechtsgrundlage:
Die Verarbeitung der in das Kontaktformular eingegebenen Daten erfolgt auf der Grundlage eines berechtigten Interesses (Art 6 Abs. 1 lit. f DSGVO).
Durch Bereitstellung des Kontaktformulars möchten wir Ihnen eine unkomplizierte Kontaktaufnahme ermöglichen. Ihre gemachten Angaben werden zum Zwecke der Bearbeitung der Anfrage sowie für mögliche Anschlussfragen gespeichert.
Sofern Sie mit uns Kontakt aufnehmen, um ein Angebot zu erfragen, erfolgt die Verarbeitung der in das Kontaktformular eingegebenen Daten zur Durchführung vorvertraglicher Maßnahmen (Art 6 Abs. 1 lit. b DSGVO).
Empfänger:
Empfänger der Daten sind ggf. Auftragsverarbeiter.
Speicherdauer:
Daten werden spätestens 6 Monate nach Bearbeitung der Anfrage gelöscht.
Sofern es zu einem Vertragsverhältnis kommt, unterliegen wir den gesetzlichen Aufbewahrungsfristen nach HGB und löschen Ihre Daten nach Ablauf dieser Fristen.
Bereitstellung vorgeschrieben oder erforderlich:
Die Bereitstellung Ihrer personenbezogenen Daten erfolgt freiwillig. Wir können Ihre Anfrage jedoch nur bearbeiten, sofern Sie uns Ihren Namen, Ihre E-Mail-Adresse und den Grund der Anfrage mitteilen.
Verwendung von Matomo
Art und Zweck der Verarbeitung:
Diese Website benutzt Matomo (ehemals Piwik), eine Open-Source-Software zur statistischen Auswertung von Besucherzugriffen. Anbieter der Software Matomo ist die InnoCraft Ltd., 150 Willis St, 6011 Wellington, Neuseeland.
Matomo verwendet sog. Cookies, also Textdateien, die auf Ihrem Computer gespeichert werden und die eine Analyse der Benutzung der Website durch Sie ermöglichen.
Die durch das Cookie erzeugten Informationen über Ihre Nutzung des Internetangebotes werden auf einem Server in Deutschland gespeichert.
Die IP-Adresse wird unmittelbar nach der Verarbeitung und vor deren Speicherung anonymisiert. Sie haben die Möglichkeit, die Installation der Cookies durch Änderung der Einstellung Ihrer Browser-Software zu verhindern. Wir weisen Sie darauf hin, dass bei entsprechender Einstellung eventuell nicht mehr alle Funktionen dieser Website zur Verfügung stehen.
Sie können sich entscheiden, ob in Ihrem Browser ein eindeutiger Webanalyse-Cookie abgelegt werden darf, um dem Betreiber der Webseite die Erfassung und Analyse verschiedener statistischer Daten zu ermöglichen.
Nähere Informationen zu den Privatsphäre-Einstellungen der Matomo Software finden Sie unter folgendem Link: https://matomo.org/docs/privacy/.
Rechtsgrundlage:
Die Verarbeitung der Daten erfolgt auf Grundlage einer Einwilligung des Nutzers (Art. 6 Abs. 1 lit. a DSGVO).
Empfänger:
Empfänger der Daten sind ggf. Auftragsverarbeiter.
Speicherdauer:
Die Löschung der Daten erfolgt, sobald diese für unsere Aufzeichnungszwecke nicht mehr erforderlich sind.
In unserem Fall geschieht die nach folgendem Zeitraum: 6 Monate.
Bereitstellung vorgeschrieben oder erforderlich:
Die Bereitstellung Ihrer personenbezogenen Daten erfolgt freiwillig, allein auf Basis Ihrer Einwilligung. Sofern Sie den Zugriff unterbinden, kann es hierdurch zu Funktionseinschränkungen auf der Website kommen.
Widerruf der Einwilligung:
Sie können die Speicherung der Cookies durch eine entsprechende Einstellung Ihrer Browser-Software verhindern; wir weisen Sie jedoch darauf hin, dass Sie in diesem Fall gegebenenfalls nicht sämtliche Funktionen dieser Website vollumfänglich werden nutzen können.
Profiling:
Mit Hilfe des Tracking-Tools Matomo kann das Verhalten der Besucher der Webseite bewertet und die Interessen analysiert werden. Hierzu erstellen wir ein pseudonymes Nutzerprofil.
Verwendung von Scriptbibliotheken (Google Webfonts)
Art und Zweck der Verarbeitung:
Um unsere Inhalte browserübergreifend korrekt und grafisch ansprechend darzustellen, verwenden wir auf dieser Website „Google Web Fonts“ der Google LLC (1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, CA 94043, USA; nachfolgend „Google“) zur Darstellung von Schriften.
Rechtsgrundlage für die Einbindung von Google Webfonts und dem damit verbundenen Datentransfer zu Google ist Ihre Einwilligung (Art. 6 Abs. 1 lit. a DSGVO).
Empfänger:
Der Aufruf von Scriptbibliotheken oder Schriftbibliotheken löst automatisch eine Verbindung zum Betreiber der Bibliothek aus. Dabei ist es theoretisch möglich – aktuell allerdings auch unklar ob und ggf. zu welchen Zwecken – dass der Betreiber in diesem Fall Google Daten erhebt.
Speicherdauer:
Wir erheben keine personenbezogenen Daten, durch die Einbindung von Google Webfonts.
Die Bereitstellung der personenbezogenen Daten ist weder gesetzlich, noch vertraglich vorgeschrieben. Allerdings kann ohne die korrekte Darstellung der Inhalte von Standardschriften nicht ermöglicht werden.
Widerruf der Einwilligung:
Zur Darstellung der Inhalte wird regelmäßig die Programmiersprache JavaScript verwendet. Sie können der Datenverarbeitung daher widersprechen, indem Sie die Ausführung von JavaScript in Ihrem Browser deaktivieren oder einen Einbindung JavaScript-Blocker installieren. Bitte beachten Sie, dass es hierdurch zu Funktionseinschränkungen auf der Website kommen kann.
SSL-Verschlüsselung
Um die Sicherheit Ihrer Daten bei der Übertragung zu schützen, verwenden wir dem aktuellen Stand der Technik entsprechende Verschlüsselungsverfahren (z. B. SSL) über HTTPS.
Eingesetzte Auftragsverarbeiter
Folgende Organisationen, Unternehmen bzw. Personen wurden vom Betreiber dieser Website mit der Verarbeitung von Daten beauftragt:
Alfahosting GmbH
Ankerstraße 3b06108 Halle (Saale)Deutschland
HRB: 214733Amtsgericht StendalUst.ID: DE232969203Geschäftsführer: Daniel Hagemeier
Änderung unserer Datenschutzbestimmungen
Wir behalten uns vor, diese Datenschutzerklärung anzupassen, damit sie stets den aktuellen rechtlichen Anforderungen entspricht oder um Änderungen unserer Leistungen in der Datenschutzerklärung umzusetzen, z.B. bei der Einführung neuer Services. Für Ihren erneuten Besuch gilt dann die neue Datenschutzerklärung.
Fragen an den Datenschutzbeauftragten
Wenn Sie Fragen zum Datenschutz haben, schreiben Sie uns bitte eine E-Mail oder wenden Sie sich direkt an die für den Datenschutz verantwortliche Person in unserer Organisation:
Wir behalten uns vor, diese Datenschutzerklärung anzupassen, damit sie stets den aktuellen rechtlichen Anforderungen entspricht oder um Änderungen unserer Leistungen in der Datenschutzerklärung umzusetzen, z.B. bei der Einführung neuer Services. Für Ihren erneuten Besuch gilt dann die neue Datenschutzerklärung.
Hinweis zu Matomo / Piwik
Wir benutzen zur statistischen Auswertung Matomo / Piwik, ein kostenloses offenes Analysetool das mit sog. Cookies arbeitet, das uns und ihnen hilft, damit sie besser unsere Seiten im Netz unter den gewünschten und aufgerufenen Inhalten finden. Piwik legt die automatisch durch den Browser übermittelten und errechneten Log- und Analysedaten auf unserem Server ab, übermittelt diese nicht an Dritte und anonymisiert sie (das letzte Oktett ihrer IP wird mittels XXX anonymisiert). Zusätzlich dazu und als unser besonderer Beitrag zum Datenschutz erhalten sie wie nachfolgend die Möglichkeit, die Erfassung nachfolgend durch Piwik abzuschalten:
(falls sie hier nachfolgend keine Möglichkeit zur Abschaltung sehen, Webmaster benachrichtigen!)
Hinweis zu Facebook (Like Button, Anmelden)
(Derzeit als App und Plugin inaktiv / entfernt. Achten sie darauf, das Informationen, die seitens Facebook über ihr Surfverhalten dort gesammelt werden, nicht von uns kontrolliert werden können !
Es ist bei uns für ihren Benutzungskomfort ein Plugin (siehe unter http://developers.facebook.com/docs/plugins/.) des sozialen Netzwerks Facebook, 1601 South California Avenue, Palo Alto, CA 94304, USA zum Einloggen und Abstimmen integriert. Sie erkennen das an dem Facebook-Logo oder der "Like" Fläche auf unserer Seite. Eine direkte Verbindung zu Facebook wird dazu durch ihren Klick darauf hergestellt und ist z.B. beim Einloggen auch notwendig, auf der Daten von Ihnen (z.B. Loginname, Ein- und Absprungseite, Passwort, IP) für das Login und zur Syncronisierung zwischen den Benutzerkonten oder eine Abstimmung / Teilen des Inhalts auf unserer Seite mit ihrem Facebookprofil übermittelt werden können. Da wir nicht wissen, wie Facebook diese Daten ihnen zuordnet, weisen wir sie darauf hin, dass wir als Anbieter der Seiten keine Kenntnis vom Inhalt der übermittelten Daten sowie deren Nutzung durch Facebook erhalten. Weitere Informationen hierzu finden Sie in der Datenschutzerklärung von Facebook unter http://de-de.facebook.com/policy.php . Sollten Sie nicht einverstanden sein, dass Facebook den Besuch einer unserer Seiten Ihrem Facebookkonto oder Ihnen zuordnen kann, so benutzen sie weder Facebook zum Einloggen, noch einen der Facebook-Buttons. Sie werden ohnehin bei Benutzung des Plugins auf Facebookseite gefragt, ob sie einer Datenübertragung über das Plugin zustimmen. Wir empfehlen Ihnen, das sie sich stets (auf Facebook und unseren Seiten) ordnungsgemäß ausloggen.
Weiterer Hinweis zu den Verarbeitungstätigkeiten, Mitglieder und Besucher betreffend
{phocadownload view=file|id=441|target=s}
Weitere Hinweise
Kinder Personen unter 18 Jahren dürfen ohne Zustimmung der Eltern oder Erziehungsberechtigten keine personenbezogenen Daten an uns übermitteln. Wir fordern keine personenbezogenen Daten von Kindern an, sammeln diese nicht und geben sie nicht an Dritte weiter.
Recht auf Widerruf Wenn Sie uns personenbezogene Daten überlassen haben, können Sie diese jederzeit im Benutzerprofil wieder ändern und löschen. Für eine vollständige Löschung des Accounts bitte an den Webmaster wenden. Bis zu diesem Zeitpunkt erfolgte Beiträge in Foren, Kommentaren, Terminankündigungen und Artikeln bleiben allerdings unter Umständen (anonymisiert) erhalten- Informationen dazu auch bei den allgemeinen Nutzungsbedingungen.
Links zu anderen Websites Unser Online-Angebot enthält Links zu anderen Websites. Wir haben keinen Einfluss darauf, dass deren Betreiber die Datenschutzbestimmungen einhalten.
Beiträge Die Beiträge auf unserer Seite sind für jeden zugänglich. Beiträge sollten vor der Veröffentlichung sorgfältig darauf überprüft werden, ob sie Angaben enthalten, die nicht für die Öffentlichkeit bestimmt sind. Die Beiträge werden möglicherweise in Suchmaschinen erfasst und auch ohne gezielten Aufruf dieser Website weltweit zugreifbar.
Fragen und Kommentare Bei Fragen und für Anregungen und Kommentare zum Thema Datenschutz bitte per Mail an den Webmaster von Keltische Kirche in Deutschland in Deutschland wenden.
Auskunftsrecht Sie haben jederzeit das Recht auf Auskunft über die bezüglich Ihrer Person gespeicherten Daten, deren Herkunft und Empfänger sowie den Zweck der Datenverarbeitung. Auskunft über die gespeicherten Daten gibt der Webmaster.
Sicherheitshinweis: Wir sind bemüht Ihre personenbezogenen Daten durch Ergreifung aller technischen und organisatorischen Möglichkeiten so zu speichern, dass sie für Dritte nicht zugänglich sind. Bei der Kommunikation per E Mail kann die vollständige Datensicherheit von uns nicht gewährleistet werden, so dass wir Ihnen bei vertraulichen Informationen den Postweg empfehlen.
Kontaktieren Sie bei Nachfragen bitte den Seitenbetreiber unter der im Impressum genannten Adresse.
Find Out More About the Church
Parts of the Celtic Church in Scotland
Der liturgische Kalender soll ihnen die Möglichkeit geben, unsere Gottesdienste zu besuchen oder aber auch unserer Feiertage gemäß der Tradition mitzufeiern und sie ein wenig mehr an unserem Christentum teilhaben zu lassen. Dankenswerterweise dürfen wir dabei auf die Daten des liturgischen Kalenders der Salesianer zurück greifen, dafür danken wir sehr. Auch die liturgischen Farben sind der Übersicht entnehmbar, die sich nach der römisch-katholischen Kirche richten. Sollten sie nach den Zeiten einer Gemeinde suchen, so sehen sie entweder unter "Gemeinden" nach oder in dem 
